8. LA PORTÉE DE NOS ACTES

Il faut tenir compte qu’en laissant nos émotions manifester des actions négatives (colère, haine, vengeance ) nous ouvrons la porte aux esprits négatifs lesquels ont
bientôt fait de s’emparer de notre subconscient et d’exercer en notre nom et sans pitié (en général dans une vie ultérieure) les pires vengeances envers notre agresseur. De sorte que les gestes posés et pour lesquels nous devenons imputables sont le fait d’un esprit appartenant à une dimension supérieure à la nôtre et que nous sommes incapables de contrôler ni même de déloger à notre guise.

Dès le début d’une altercation, il faudrait réussir à observer froidement la situation qui nous agresse et au lieu de la donner en pâture à notre subconscient qui est le siège des émotions (colère, haine, vengeance en l’occurrence), on devrait prendre en considération que l’agression subie est en réalité l’œuvre d’un esprit négatif qui s’est implanté dans la personnalité de l’individu qui nous fait face et que si on se laisse prendre au jeu de la colère, on lui donne la possibilité de nous posséder également– une chose à éviter à tout prix parce que ces êtres sont trop difficiles à déloger une fois qu’ils ont réussi à nous prendre sous leur contrôle.

Éviter tout contact visuel direct avec l’agresseur car les yeux sont une porte ouverte pour atteindre le subconscient de quelqu’un. Il s’agit donc d’ériger devant soi un mur de Lumière divine en tant que protection car les esprits du mal craignent cette Lumière qui détruit les ténèbres auxquelles ils appartiennent. Ne pas tenter aucun dialogue avec ces êtres qui pourraient en profiter pour nous déstabiliser dans nos perceptions. N’écouter que la petite voix de notre conscience qui est branchée sur nos Guides de Lumière. Il s’agit donc en pareilles circonstances, d’exercer la plus grande vigilance et de s’appliquer à sublimer les faits c’est-à-dire de prendre conscience que toute méchanceté est l’apanage des forces négatives qui voudraient bien nous entraîner dans leur sillage.

 

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7. LA PORTÉE DE NOS ACTES

Notre ignorance nous conduit souvent à vivre des situations très contraignantes mais heureusement, toutes les connaissances acquises aussi péniblement demeurent incrustées dans notre esprit pour l’éternité. Et malgré cette phase pénible au cours de son cheminement, ce personnage repentant demeure très méritoire pour sa sincérité et mieux vaut pour lui de reprendre au plus tôt sa propre vie dès que la situation devient évidente à ses propres yeux.

Dans un autre contexte, on peut se référer aux tueurs ou assassins repentants ou non qui peuvent revenir dans un corps gravement hypothéqué, disons même à la fois aveugles, sourds et muets – ou peut-être dans une forme un peu moins débilitante mais quand même vouée à une dépendance totale pour tous les besoins quotidiens - lesquels pourraient être possiblement prodigués par la victime revenue pour pardonner ou pour soulager sa vengeance ? Ou bien la victime elle-même pourrait revenir dans une vie subséquente en étant affligée d’un état physique lamentable – puisqu’il l’a déjà tuée – et que l’agresseur soit contraint de l’assister continuellement et sans défaillance, allant peut-être jusqu’à perdre brutalement sa propre vie pour la protéger. Toutes choses afin d’apprendre l’importance du corps physique qui doit toujours être respecté puisqu’il constitue un instrument d’évolution spirituel.

Après avoir présenté assez sommairement quelques cas de réincarnation rattachées à des erreurs liées à des comportements émotifs (colère, haine, vengeance, peur, insécurité, convoitise, avidité, pingrerie, etc) on pourrait d’ores et déjà se référer aux manifestations reliées à l’orgueil : dictature, domination, autoritarisme, tyrannie et toutes les formes d’accablement possibles affligeant de grands secteurs de l’humanité sous des aspects très variés : faim, maladie, emprisonnement, esclavage, dénigrement pour n’en souligner que quelques uns. Il va sans dire que les auteurs de tant d’iniquités auront plusieurs incarnations à subir pour expérimenter par eux-mêmes chacun des malheurs infligés aux autres – ce qui demeure la meilleure façon de comprendre et d’apprendre la portée de chacun de nos gestes. Et chaque retour sur Terre sera d’autant pénible pour l’âme repentante qu’elle aura évolué spirituellement pendant la kyrielle des retours et qu’elle comprendra mieux le processus des choses qui lui arrivent. Elle sera devenue très humble et d’autant déterminée à éviter à tout jamais toute velléité de comportement abusif – son départ pour la prochaine dimension devient son modus vivendi.

Des exemples cités plus haut qui sont multipliés à l’infini, il est facile de déduire que la colère, la haine et la vengeance ne devraient jamais faire partie de nos comportements car toutes nos actions bonnes ou mauvaises finissent toujours par se refléter d’une façon ou d’une autre dans nos vies présentes ou futures – par exemple un parent qui est choyé avec amour dans sa vieillesse par un ou plusieurs êtres de son entourage peut vivre un retour de bons procédés déjà accordés à ces personnes.

 

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6. LA PORTÉE DE NOS ACTES

La seule intervention possible n’a égard qu’à l’expulsion de l’esprit envahisseur de sa personnalité physique et seulement deux possibilités existent en ce sens : soit au moyen de séances d’exorcisme peu accessibles ou par le sevrage complet de tout apport d’énergie venant de l’extérieur, seul but recherché par le prédateur.

Une expérience très concluante est celle de ce caporal L. qui avait reçu dans son mental l’ordre d’aller faire un « ménage » à l’Assemblée du parlement et qui, effectivement, y a bel et bien fusillé quelques victimes – mais sa détention carcérale étant un grave handicap pour son esprit prédateur a causé le départ de celui-ci et, une fois libéré, cet individu mène désormais une vie normale aux yeux de la société. Ce qui veut dire pour le pourvoyeur repentant qu’il sera préférable afin de se reprendre en mains et pour maintenir sa propre intégrité toujours menacée devant un prédateur aussi bien nanti, « de s’éloigner » – ce qui aura l’effet de décourager toute velléité pour l’esprit envahisseur de chercher à le reconquérir à son service.

Et cette privation d’énergies vivifiantes créera à la longue un déséquilibre et un affolement qui amèneront l’usurpateur à desserrer son emprise sur la personnalité violée jusqu’à possiblement la quitter également à la recherche d’une autre victime.

Cette transition majeure dans la vie de l’humain repentant pourra être infiniment douloureuse tant qu’il ne sublimera pas sa vision des choses, c’est-à-dire tant qu’il ne dépassera pas le niveau émotionnel pour ne plus fonctionner qu’au niveau rationnel. En d’autres mots : d’acteur émotif d’un drame il deviendra un observateur éclairé et objectif. La transition pourra être pénible, voire déchirante au début car il lui faudra s’habituer à cesser de croire que ses interventions s’adressent à son ancienne victime laquelle se trouve possiblement dans un état léthargique qui serait un choix pour moins souffrir.

Devenu le seul agent de sa vie il sera désormais seul à prendre ses propres décisions et il aura sans doute à subir le regard de son entourage qui ne comprendra pas le changement opéré : c’est-à-dire que d’une personne si présente et empressée il soit soudainement devenu un être plus ou moins disponible et accessible qui peut aller jusqu’à opérer une vraie rupture.

 

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5. LA PORTÉE DE NOS ACTES

Mais la source privilégiée d’approvisionnement en ce sens demeure toujours l’ancien persécuteur repentant qui se prête aux exigences les plus contraignantes sans jamais s’arrêter à évaluer la pertinence du jeu dont il est désormais la victime. Il devient plus ou moins un esclave sur qui reposent toutes les responsabilités à tous les niveaux - même les tâches domestiques d’une part ou le fardeau familial d’autre part puisqu’un esprit bien repu n’a pas d’intérêt pour rien qui ne concerne la source de sa pitance, c’est-à-dire son menu énergétique. Par contre, la propension à ne point se conformer aux exigences de la vie courante semble témoigner d’un prolongement du comportement initial lors de la décision contre tout raisonnement de s’incarner sur Terre.

Alors, le généreux pourvoyeur est tenu constamment en alerte, sollicité, gardé sous contrôle, ses faits et gestes sont scrutés et analysés, il se sent envahi et se tient constamment sur ses gardes, craignant continuellement d’avoir déplu ou dérogé à quelque consigne - en fait il n’a plus de vie à lui. Il devient évident que la possession exercée sur la victime réincarnée s’étend à cette âme repentante et très sincère.

Mais parce qu’il est inconscient et surtout ignorant de l’ascendance exercée sur lui par l’esprit prédateur de son protégé ou de sa protégée, il se privera des mérites acquis pour l’ensemble du bien qu’il pourra avoir fait au cours de sa vie et pis encore il portera le fardeau d’avoir nourri l’ennemi toujours prêt à causer le plus de mal possible une fois repu. Il aura été comme le petit Chaperon rouge dont le panier rempli des meilleures denrées lui était régulièrement substitué sans résistance.

Mais s’il parvient à comprendre son dilemme par la grâce des Maîtres et de ses Guides spirituels qui sauront lui apporter les opportunités de voir clairement ce qu’il vit, il voudra absolument s’affranchir d’une situation intenable. Le premier souci devra concerner la libération de la personnalité physique de la victime qui n’a pas su tenir compte des sages conseils reçus avant de se réincarner et qui s’est exposée à cette situation dramatique. Il va sans dire qu’elle est infiniment malheureuse dans ce qu’elle vit et toutes les communications spirituelles d’amour et d’encouragement lui sont d’un plus grand bien. Elle a besoin d’infiniment de compassion, de compréhension et d’empathie mais cette situation est pour cette âme une expérience d’évolution personnelle qui ne peut bénéficier d’aucune intervention extérieure. Son long cheminement sera quand même assisté par son Ange gardien et ses propres Gardiens spirituels.

 

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4. LA PORTÉE DE NOS ACTES

En contre partie, il arrive rarement que la victime soit elle-même en état de bénéficier dans son essence de ces attentions souvent démesurées car si elle vient de passer une vie à se faire opprimer, son développement personnel en aura été affecté et ses forces seront très amoindries. Il aurait été normal qu’elle ait séjourné longuement au plan spirituel pour se renforcir avant de revenir au plan terrestre. Mais disons que son ancien bourreau se présente bientôt comme étant prêt à revenir avec elle sur Terre dans le but de l’aider et de la soutenir avec amour et dévouement. Alors dans un grand mouvement d’enthousiasme elle décide de se réincarner immédiatement malgré les fortes incitations de la part des Grands Maîtres dédiés à nos incarnations de retarder cette aventure à cause de sa grande fragilité et des embûches reliées à tout séjour ici-bas. Elle se lance quand même dans une aventure qui la retardera encore plus dans son évolution spirituelle avec les souffrances qui s’y rattachent. Et il est bien dit que nous sommes les seuls artisans de nos vies. De sorte qu’en arrivant au plan terrestre dans cet état très vulnérable, elle est bientôt la proie d’un esprit prédateur qui la reliera à l’arrière-plan et s’emparera de sa personnalité physique pour poursuivre ses propres ambitions lesquelles sont évidemment à l’encontre des lois divines. Ainsi, elle passera toute une vie comme prisonnière dans son propre corps, sans moyens d’intervention vis-à-vis des gestes qui sont posés à son détriment et dont elle devient imputable. En l’occurrence, il s’agit d’un esprit en quête d’énergies pures reliées à la Grande Puissance énergétique de la création universelle. Ce dont Lucifer ou Satan et sa hiérarchie se sont privés en opérant leur grand schisme au début des temps. Il s’agit de la force de vie essentielle à toute existence et son absence chez les esprits négatifs et réfractaires constitue une déficience majeure qui les incite à se livrer à une quête constante de cette énergie de base - en violant les êtres qui en sont nantis. Souvent dotée d’une apparence physique diminutive, parfois même informe et possiblement choisie au départ pour attirer la compassion, cette personnalité usurpée par le prédateur constitue un piège très efficace pour attirer l’attention et même la compassion de l’entourage, ce qui veut dire l’opportunité de capter d’abondantes quantités d’énergie des personnes compatissantes au sein de la famille en particulier. L’énergie pure qui émane des enfants constitue une source très recherchée pour ces prédateurs toujours en manque – cette recherche ne s’apparente-t-elle pas à une sorte de pédophilie exercée sur le plan spirituel ?

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3. LA PORTÉE DE NOS ACTES

Une autre situation des plus déplorables et qui mérite une grande attention serait celle d’un adulte démuni ou d’un enfant sans défense qui est abusé physiquement ou moralement, quelquefois pendant toute une vie. Il peut s’agir de sévices corporels, d’abus sexuels, de séquestration, d’usage continue de langage pernicieux susceptible d’entraîner un dérèglement affectif et d’autres situations aussi funestes ou de toutes autres formes de persécution qui sont incalculables.

Considérons maintenant un auteur repentant de ces actes inhumains qui choisit de revenir sur Terre pour réparer auprès de sa victime le mal qu’il lui a causé. Il peut alors revenir sous les traits d’un père, d’une mère, d’un époux, d’une épouse, d’un protecteur quelconque, toute situation qui peut permettre certaines interventions dans la vie de sa victime opprimée qui occupe nécessairement un rôle de dépendance mais qui est dénuée de tout sentiment violent de haine ou de ressentiment tellement l’oppression l’a laissée affaissée et sans réaction.

Dans son inconscient, l’être repentant se présente avec tellement de regrets, de remords, de culpabilité et de détermination à se faire aimer, à se faire pardonner et à redonner à sa victime son statut de personne libre et autonome qu’il néglige ses propres devoirs envers lui-même et se comporte comme s’il n’existait plus lui-même. Les besoins réels et les exigences souvent farfelues et accablantes de son ancienne victime ne sont plus que sa raison de vivre - ce qui est contraire aux lois divines de l’évolution personnelle.

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